【摘要】 自宋神宗至高宗五朝百年間,數以千計的士人遭到貶謫。既作爲政治上的貶謫者又作爲文學創作主體的宋代士人,在貶謫囚居中,備受處窮憂生之悲的侵襲;面對這一侵襲,他們竭力踐行內聖之學,修煉心性,排遣悲哀情累,安之若命,經歷了"悲哀—超越—盼歸"的心路歷程。該心路歷程主導貶謫羣體在文學創作上由"外"入"內",全面轉向了內在性情的吟詠,將處窮憂生之悲化爲坦易自如的閑暇之吟,形成了用來展現自我强化的"內聖"精神與品格的文學意境。這由神宗時期的蘇軾開其端,哲宗紹聖至高宗紹興年間的衆多貶謫者暢其盛,呈現出具有鮮明時代特徵的新取向。(发表于《中华文史论丛》2013年第4期)
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